Немецкий Гамбит. Отражение Четвертое и Последнее.

В автобусе едут молодые турки. Они кричат и размахивают руками.
Рядом сидит сдержанная пожилая немка.
Один из парней поворачивается к ней и говорит:
- Что, бабушка, молодость свою вспомнила.
-Нет, - отвечает она. – 33-тий год.
(говорят, что быль)

Вопрос “зачем нужно было Берту Хеллингеру создавать религиозный культ”, мне кажется здесь ключевым.
Вероятно, самое простое объяснение - захотел на старости денег и славы.
Возможно это и так.
Сам он в этом не признается, а в его мотивации мы можем увидеть только отражение своей.

Мне же видится еще одно объяснение его поступков.
Собственно, на эту мысль меня натолкнула эта статья.
Вначале я спокойно читал то, что давно и так знал.
Да, тяжелый послевоенный период.
Да, стыд и чувства вины.
Да, Хеллингер пытается вернуть немцам …
Да, они боятся…
И тут меня осенило.

На сегодняшний день Германия является одним из признанных экономических и культурных центров ЕС.
Возможно, это спорно, но многие считают, что Германия не одна из, а именно центр ЕС.
А теперь скажите мне, разве не о такой Германии мечтали молодые вменяемые немцы в том самом 33?
Разве не за это они платили свою ренту кровью?

И, если посмотреть на технологию Хеллингера как на последний штрих Великих Гростмейстеров геокультурной архитектуры начала 20 века, то можно сказать, что нация блестяще справилась с задачей.
Великая Германия ценой трех поколений

Да и в самой технологии все проясняется и становится на свои места.
А непонятки превращаются в закономерные звенья одной цепи.

Да, это действительно очень мощное и высокотехнологичное оружие, главной целью которого является примирение победителей с проигравшими.

Да, оно избыточно с точки зрения психотерапии, поскольку не для нее делалось. И его психотерапевтическое применение, не более чем этап инсталляции.

Да, оно дорогое, но оно и не может быть дешевым, как не может быть дешевой подводная лодка последнего поколения. Ну, не для дайвинга она создавалась.

Да, оно имеет формат религиозного учения, но именно потому, что в конечном итоге рассчитано на нижнюю границу выборки, на людей в минимальной степени способных отрефлексировать свое место под солнцем.

Единственный вопрос, который для меня остается открытым: был ли Архитектор этой технологии Человеком или это все же продукт Голема (Эгрегора).
Когда я экстраполировал возможное прошлое на альтернативное будущее, я, разумеется, мухлевал, поскольку играл «от конца».
И самым интересным для меня является вопрос, можно ли было отыграть эту партию от начала?
Способен ли на это Человек?
На первый взгляд, разумеется нет.
Но что такое первый взгляд?
И на первый взгляд, и на второй я не смогу в 2010 создать вертолет, который Леонардо создал в 1493 г.

Что он или они, в рамках социальной и военной науки, в начале 20 века принципиально не могли знать из того, что я знаю в начале 21?
Ну, разве что то, что победитель оплачивает счета побежденного.
Кажется, только это является ноу-хау40/ 50-х годов.
Да и то, не уверен.
Все остальное предсказуемо.

В их пользу играет еще и тот факт, что в измененное состояние сознания была погружена вся нация.
Мифологизация мышления даже на индивидуальном уровне меняет проектное время.
А если это длительное индуцированное состояние в масштабах страны, то я даже представить себе не могу, на какой глубине сознания создавались эти проекты.

Нейро-генетический контур оперирует сотнями лет.
Операция в рамках трех поколений - разминка для любителей.
А национал-социализм для людей, способных так думать, не более чем бал-маскарад.

Если же этих людей не существовало в природе, то тогда можно сказать, что, во-первых, и это известно, коллективное бессознательное содержит весьма изощренные сценарии, а во-вторых, что мало пока понятно, существуют социальные механизмы способные их запускать.
И в этой связи, ВОПРОС: не являются ли такие понятия, как «Путь», «Судьба» нашей индивидуальной формой синхронизации с такого рода сценариями?

"Послушных судьба ведет, непослушных - влачит".

Так или иначе, был ли у этого проекта Архитектор в антропологическом значении этого слова или не был, для меня технология Хеллингера -

ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ ЭНДШПИЛЬ , САМОЙ БЛЕСТЯЩЕЙ ИЗ ВИДЕННЫХ МНОЮ ГЕОКУЛЬТУРНЫХ ПАРТИЙ.

Немецкий Гамбит. Отражение Третье

- Если у человека проблемы с родителями, значит у него нарушены уровни любви.
- Предположим.
- Ну, а раз так, значит их необходимо восстановить.
- Возможно и необходимо, но зачем?
- …?

***
У меня есть мое, сугубо личное деление психотерапии на собственно психотерапию и анестезию.
Общую или местную.
Поясню.
Представьте, что к вам приходит человек, обнаруживший у себя «лишнюю зап.часть», которая доставляет ему жуткий дискомфорт.
У Вас, по большому счету, есть два варианта поведения.

Первый.
Обезболить и убедить , что все прошло и стало «как было раньше». И ждать , когда анестезия кончится и он придет/прибежит с очередной пачкой денег.

Второй.
Вам необходимо найти то место, для которого предназначалась эта лишняя зап.часть.
И восстановить гомеостаз, интегрируя новый элемент во всю систему.
И для первого и для второго варианта есть огромный выбор технологий на любой цвет и вкус.

Здесь я выношу за скобку нашего обсуждения вариант, когда Вы просто не знаете, что делать, и вынуждены тупо удерживать контроль над болью.

ТАК ВОТ, НАСКОЛЬКО Я МОГУ СУДИТЬ, ТЕХНОЛОГИЯ ХЕЛЛИНГЕРА ПСИХОТЕРАПИЕЙ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ НИ РАЗУ.

***

Существует некий онтологический Рубикон.
Часть людей воспринимает мир циклично, часть - в развитии.
Первых значительно больше, чем вторых.
И это объяснимо, поскольку цикличное восприятие времени куда более древнее по своему происхождению.
Каждый социальный институт несет на себе онтологический отпечаток времени своего рождения.
И институт семьи не является исключением.
Это порождение архаического мировоззрения.
А теперь задайте себе вопрос, кем для архаической семьи является гений?
Или лучше так, что бы архаическая семья сделала с женщиной, IQ которой был бы выше IQ ее мужа этак раза в два?

Кем для своих семей были Ромео и Джульетта?
БЕЗУСЛОВНО, ПОЛНЫМИ УРОДАМИ!!
И лекарство от этого уродства было одно:
«ЧУМА НА ОБА ВАШИ ДОМА».
Поэтому, давайте будем помнить, что за каждую нашу возможность сейчас кто-то заплатил жизнью тогда.


Восстанавливая человеку уровни любви, мы действительно решаем огромное количество его проблем, и, одновременно, в той же степени мы лишаем его развития.
Я надеюсь, что Вы не будете мне доказывать, что эта технология работает избирательно, «нашим»/ «красным» помогает, а «фашистам» / «белым» мешает. :)

И с этой точки зрения Технология Хеллингера - продукт исключительно тоталитарного мышления.

МИР, В КОТОРОМ ВОССТАНОВЛЕН ПОРЯДОК ЛЮБВИ -ЭТО МИР БЛАЖЕННЫХ ГУСЕНИЦ, КОТОРЫЕ НИКОГДА НЕ СТАНУТ БАБОЧКАМИ.

Я даже не знаю, есть ли более точное и системное описание Ада.:)))

***
Среднестатистический эффект плацебо составляет от 5 до 10%.
Я не владею такой же статистикой по семейным расстановкам, но предположу, что терапевтический эффект значительно выше уровня плацебо.

Но если эта технология не предназначена для психотерапии, то за счет чего совершается полезное действие?

Если мы посмотрим на ее составные части, то мы легко обнаружим, что это синтез трансактного анализа и вуду.
С поправкой на то, что если в традиционном вуду голем ( читай: информационно –энергетический объект) выстраивается вокруг неодушевленного предмета, например куклы, то в рамках данной технологии вокруг человека (заместителя).
А вся эта философская пурга об уровнях любви для семейной психотерапии не более, чем уловка для ума. Действующим элементом выступает здесь трансактный анализ, придуманный для этих целей и доведенный до совершенства.

Тут возникает следующая проблема.

- Макс, я подумываю о том, чтобы создать театр расстановок с постоянной труппой на зарплате.
- В коммерческих целях?
- Нет, исключительно для решения своих задач.
- У богатых, конечно, свои причуды, но зачем так сложно?
- Ну, а если у меня возникает проблема, и мне ее нужно срочно решить, то где я наберу людей для расстановок.
А мне нужно много.
- Ага, я понял. Ты вложила немеряно бабла в сертифицированное обучение и разработку сверхточного и высокотехнологичного оружия, а теперь ходишь и не знаешь где взять к нему патроны. И это при том, что враг не дремлет. :)
Ярко!

***
И действительно, зачем решать проблемы так сложно, если их можно решить просто?

Да потому, что никто и не собирался их решать.
Не для того это делалось.

А теперь угадайте с трех раз, как называется сфера человеческой деятельности, завязанная на цикличное восприятие времени, архаическое, а, следовательно, мифологическое мышление и предполагающая регулярные коллективные ритуалы?

ПРАВИЛЬНО, ЭТО РЕЛИГИЯ.

«Так зачем же ж, все-таки!!!?»

Немецкий Гамбит. Отражение Первое и Второе.

Отражение Первое.
10 января 1920 года Германия, Великобритания, Франция, Италия и Япония ратифицируют Версальский мирный договор. По договору, вооружённые силы Германии должны были быть ограничены 100-тыс. сухопутной армией.
В 1928 году, практически накануне экономического кризиса, Герман Вирт издает книгу «Происхождение человечества», в которой утверждает, что у истоков человечества стоят две проторасы: «нордическая», являющаяся духовной расой с Севера, и пришельцы с южного континента Гондвана, охваченные низменными инстинктами, раса Юга.
В 1929 году экономика Веймарской республики находится в ужасающем состоянии.
К середине 1932 года количество безработных достигло 6 миллионов человек.
30 января 1933 года Адольф Гитлер становится рейхсканцлером.
В 1937 году Гиммлер отправляет Вирта в отставку и интегрирует «Аненербе» в состав СС, превратив его в отдел по управлению концентрационными лагерями. Это было связано с критикой Вирта, как учёного, с одной стороны и несостоятельности его идеи происхождения ариев от атлантов в глазах фюрера — с другой. Рейхсфюрер СС Гиммлер использовал этот благоприятный момент для подчинения организации «Наследие предков» структуре СС и увеличения своего влияния. Штаб-квартира «Аненербе» находится в замке Вевельсбург. Генеральным секретарем организации становится Вольфрам Зиверс, человек с университетским образованием, который должен был играть роль связующего звена между учёными и рейхсфюрером СС.

Отражение Второе.

Представим себе, что те же события происходят в Украине конца 20/начала 21 века.
23 мая 1992 года пять государств – Россия, США, Украина, Казахстан и Белоруссия – подписывают Лисабонский протокол, согласно которому Украина, Казахстан и Белоруссия наряду с Россией и США становились участниками Договора о сокращении СНВ. Статья 5 этого протокола фиксирует обязательства Украины, Белоруссии и Казахстана присоединиться «в возможно короткие сроки к Договору о нераспространении ядерного оружия в качестве государств-участников, не обладающих ядерным оружием».
***
В 1995 г. Юрий Алексеевич Шилов завершает свою монографию «Прародину Ариев».
Идеология Юрия Алексеевича Шилова состоит из переплетения:
- украинского национализма (шумеры, а вместе с ними и вся мировая цивилизация, — выходцы из Трипольской культуры правобережной Украины, которую Шилов называет «государство Аратта»),
- русского национализма (русские, также выходцы из Трипольской культуры, участвовали в Троянской войне, и именно подвиги русских описаны в «Илиаде» и «Одиссее» Гомера — они же этруски, они же викинги, они же варяги; «Российская империя является наследницей древнейшего в мире государства Аратта … и хранительницей этнокультурного корня индоевропейских народов и земной цивилизации вообще») и
- антисемитизма (Трипольская культура является «главным эмбрионом всемирной цивилизации», который «начал обрастать иноэтничными двойняшками Египта, Китая, Перу» и «был инфицирован в XXIV—XXI вв. до н. э. ордами семитов». «Из этих орд выделилось особо разбойное племя евреев … и принялось сочинять свою версию Священной Истории…»).
***
Вы – молодой ученый, уставший от коррупции и беспредела, знакомитесь с этим учением в середине 90-х и понимаете, что не смотря на всю спорность его, с точки зрения общепринятой идеологии, оно обладает огромным пассионарным потенциалом.
Вы изучаете возможности человека, и эта тематика, по какой-либо причине, оказывается Вам близка.
Да, помимо всего прочего, вы еще и патриот.
До 2004 г. учение Шилова в тлеющем режиме распространяется по всей Украине.
В 2004 г. - Майдан.
С 2004 по 2009 Вы наблюдаете социально-культурную деградацию бОльшей части населения и радикализацию меньшей, пассионарной ее части.
За это время в Вашем мировоззрении кардинально меняются две вещи.
Во-первых, в силу возраста и образования, вы понимаете, что каждому периоду жизни соответствуют свои прерогативы. И если нормально в 16 лет любить малолеток, а в 20 свою Родину, то после 40, те же самые деяния несколько иначе классифицируются. Первое - Уголовным Кодексом, второе – психологическим сообществом.
Во-вторых, вы понимаете, что можно конечно жалеть людей, продающих свои голоса на выборах за гречку, но Вы так же понимаете, что никто не может снять с них ответственность за их цивилизациионный выбор.
И в Вашем мировоззрении происходит этический квантовый скачек, после которого, Вы начинаете воспринимать людей просто, как генетический материал. Т.е. в один прекрасный или ужасный (на Ваш выбор) день Вы превращаетесь из гуманиста в эволюциониста.

***
В 2009 г. Ваша страна погружается в пучину кризиса.
А 17 января 2010 г. к власти приходит Ю.Тимошенко.
Как любой харизматичный лидер, она озабочена поиском идеологии, способной объеденить нацию.
В том же году проходит историческая выставка под названием «Наследие украинских предков», которую организовывает уже сильно постаревший Юрий Шилов.
Эту выставку, из чисто профессиональных побуждений, посещает какой-нибудь Уколофф.
И уже к 2011 году шиловский национализм становится доминирующей идеологией, а к 2012 году общество «Наследие украинских предков» превращается в Институт геокультурных исследований, главной целью которого становится создание человека новой Эры.
Эры Водолея, например. :)

Я уже писал когда-то, что Украинцы – чрезвычайно жестокая и безжалостная нация, у которой предохранителем является низкая социальная активность («моя хата з краю»).
При включенном предохранители это культурные, образованные, трудолюбивые люди, с хорошим чувством юмора и высокой креативностью мышления.
При выключенном предохранителе вопросы социальной справедливости становятся очень болезненны, и все качества украинца превращаются в качества боевой машины.
Поэтому, я думаю, что при определенном, на момент Текущей Реальности, фантастическом стечении обстоятельств, такой сценарий для украинской ментальности вполне приемлем.
Но можно добавить еще более фантастический кусок.

Предположим, что по каким-либо причинам, центробежные силы в России возобладали над центростремительными и разваливающаяся Империя погрязла в рефлексационных войнах.
Для национально пробудившегося государства с политическим режимом диктаторского типа о подобном соседе можно только мечтать.
Во-первых, это полный карт-бланш от Европейского Союза, обеспокоенного тем, чтобы война была как можно дальше от домов честных и толстых бюргеров.
Во-вторых, это возможность для геополитического реванша при полном одобрении всего цивилизованного мира.
В-третьих, современная война - это в любом случае серия ценнейших экспериментов над людьми, заказчиками которой выступают гуманитарные элиты мировых Империй.
Разница только в названиях лабораторий и их адресах.
Освенцим - для 20 века, Гуантанамо - для 21.
И если после Второй Мировой львиная доля результатов экспериментов досталась американцам, то в 21 веке заказчиками уже могут выступать Китай, Израиль, Иран.
Список, вероятно, далеко не полный.
Вы, конечно, можете мне возразить, что Европа - не Америка, и такого позволить не может по определению, даже в Альтернативной Реальности.
На что я Вам отвечу, что она уже это позволила в Текущей, убив с 1954 по1962 около миллиона алжирцев во время войны за независимость.
Самым пикантным, пожалуй, было то, что в карательных корпусах было очень много бывших участников французского Сопротивления.

Так что, свобода - она разная бывает.
Особенно, если это свобода Вашего бывшего слуги. :)

Итак, Вы ученый, волею судьбы попавший в ситуацию, где Вам в руки дали инструмент, способный удовлетворить Ваши самые изысканные научные капризы.
Этический предохранитель у Вас уже не сработает.
Более того, он не сработает ни у кого, кто с Вами работает.
У некоторых, таких же, как Вы, он не сработает по идеологическим причинам, у большинства же он не сработает по причине «надо же как-то семью кормить» и «все это делают».
Вы, как ученый, понимаете, что подобное государственное образование крайне нестабильно и у Вас есть все шансы предстать перед Гаагским трибуналом за преступления против человечества, причем Вашим обвинителем окажется человек, бывший немножко дней назад Вашим непосредственным заказчиком.
Конечно же, он Вас не узнают.
Что же Вы будете делать?

Думается мне, что бояться расстрела Вы будете в последнюю очередь.
И это от хорошего знания истории.
Например, такой:

«Позднее многие сотрудники Отряда 731 получили учёные степени и общественное признание, как, скажем, Масадзи Китано. Многие переехали в США, например глава отряда Исии, где ценились за свои знания, приобретённые в отряде. Американские власти не призвали этих преступников к ответу потому, что информация о японских экспериментах в области бактериологического оружия представляла большую ценность для американской программы по его разработке».

Или такой:
«Человек, добившийся на своем уровне компетенции особенно выдающегося результата, переводился (зачастую с понижением!) на бумажную работу в военную администрацию какого-нибудь тихого уголка Империи. Удаленность от фронтов способствовала шансам дожить до капитуляции, а клеймо репрессированного надежно защищало от мести победителей. До сих пор никто из историков не обратил внимания на чрезвычайно высокий процент японских героев войны, переживших поражение».

Скорее всего, Вас будут волновать другие вещи, а именно вопрос инсталляции полученного в результате эксперимента знаний.
Для начала Вам понадобятся в качестве полевых лабораторий архаические культуры, для сравнительного анализа во-первых, и во-вторых, что куда более важно, в качестве «информационных оффшоров» - мест, куда можно «сливать» полученную информацию.
Теперь вопрос: как это сделать?
И здесь Вам на помощь придет любая религиозная организация, типа «Армии Спасения» с разветвленной сетью миссий.
Безусловно, что Католическая Церковь держит в этом вопросе пальму первенства по сей день.
Всегда удобно, когда Вас жалеют, а Ваша деятельность разворачивается в рамках гуманитарной миссии.
Еще более удобно, когда Вас жалеют из убеждений.
И, совсем удобно, когда Вас жалеют из убеждений, да еще и за деньги. :)
Так же, при необходимости, Вам на руку сыграет и целибат. Особенно, вместе с гормональными препаратами.
Соответственно, в этом месте вырисовывается географический ареал Ваших «информационных оффшоров».
Это будет Африка, а так же Центральная и Южная Америка.
Ничего не напоминает? :)

Следующим Вашим шагом будет открытие на базе Вашего Институт геокультурных исследований
какого-нибудь отделения «югенда».
Через католические миссии Вы без проблем выведете их в нужные для Вас места.
Когда Вы почувствуете приближение полной жопы, Вы спокойно позволите занять свое место кому-нибудь из числа той дивной категории карьеристов, которые вступают в КПСС за неделю до ГКЧП, а сами спокойно оправитесь на мизерную зарплату присматривать за какой-нибудь африканской миссией.
Собственно, с этой минуты Вы для всего мирового сообщества окажетесь защитником детей от педофилов из запятнавшей себя к этому времени, правящей администрации.
Но, главной Вашей заботой станет придание результатам Вашей работы формата религиозных учений.
Собственно, здесь возникает резонный вопрос:
«Так зачем же ж!!!?»
Но что бы на него ответить, нужно вернуться в текущее настоящее.

Немецкий Гамбит. Вальс Отражений.

Любите ли Вы сплетни, так, как люблю их я.
Я, лично, их просто обожаю.
Редко какая блондинка сравниться со мной в любви к этому дивному формату человеческих отношений.
Но я не просто люблю, я считаю их одним их самых эффективных способов получения информации.

Безусловно, их нужно уметь готовить.
Например, мое первое правило при работе со сплетнями: не верь ни единому слову.
Вернее, это скорее не правило, а первый предохранитель, поскольку правила начинаются позже.

Пользуясь метафорой героев сериала C.S.I., для меня сплетня – это именно место преступления с отпечатками «пальцев» всех, приложивших «руку» к ее созданию мемов.
Одно из таких мест преступления мне недавно и подкинули, а я, в свою очередь, провел свое маленькое интеллектуальное расследование.
***

-А знаешь ли ты, Макс, что Альберт Хеллингер, отец Берта,
имел отношение к научным исследованиям нацистов,
а сам Берт, оказался в Африке отнюдь не по воле случая.
-Что, по программам «Ahnenerbe», - спросил я и сразу понял,
что мой визави слышит это слово впервые.
- Вероятно, да,- сказал он мне, после того,
как я привел маленькую историческую справку.
- Наверное, именно к этой организации
и имел отношение Альберт.
- Откуда дровишки, - поинтересовался я.
- Берт, где-то как-то сам упомянул об этом вскользь.

***
Я хорошо понимаю, как создаются мифы.
Точнее так: я хорошо понимаю, почему они создаются.
***
Должен сказать, что мифы о нацистах для меня являются полным табу.
Ну, не то, чтобы я их не люблю за то, что они не имеют ни какого отношения к действительности.
Напротив, очень даже имеют.
Но это действительность тех, кто изучает историю по комиксам.
Страшные рассказы о фашизме и черной магии для меня стоят в одном ряду вместе с фильмом Тинто Брасса «Салон Китти».
Т.е. если бы я мог предположить, что старого дрочилу интересует хоть что-нибудь кроме секса, я был бы уверен, что именно он их и придумал.
Поэтому, я бы выкинул эту историю в мусорный ящик, если бы не НО:

Человек, рассказывающий мне это, во-первых, был большой поклонник творчества Хеллингера, если не сказать фанат, и это была отнюдь не попытка очернить имя Великого Учителя, а скорее наоборот;
во-вторых, он был не раз замечен в ситуативных прострелах нейро-генетического контура мозга.
А мне иногда подбрасывают халтурку в виде переводов с архетипического на человеческий. :)
В общем, практически на всякий случай, я полез в Интернет и … сделал стойку.

В 1935 г. Берт Хеллингер, в возрасте 10 лет покинул родной дом, чтобы учиться в школе при католическом монастыре. Школой руководил Орден, в рамках которого он впоследствии был посвящен в духовный сан и послан в Южную Африку в качестве миссионера.
И в тот же год, в Мюнхене, прошла историческая выставка под названием «Наследие немецких предков», которую организовал Вирт, являвшийся профессором, защитившим диссертацию, посвященную голландским песням под названием «Деградация голландских фольклорных песен», где он придумывает свою протомифологию, как автор, так называемой, «гиперборейской» концепции.
Эта концепция существования анти-людей с анти-языком и анти-мыслями заинтересовала антисемитски настроенного Генриха Гиммлера, посетившего эту выставку. В 1935 году Гиммлер становится президентом и уполномоченным организации «Наследия предков». Интерес к выставке проявили: расист, получивший образование колонизатора-агронома (для колонизации Африки) Рихард Дарре и оккультист-язычник Фридрих Хильшер, пользовавшийся большим авторитетом в НСДАП, не будучи членом этой партии.

Совпадение дат меня удивило.
Сплетня превратилась в версию.
И в пользу этой версии говорил тот факт, что в это время в Германии "просто так" уже никто никуда не попадал.
Но, безусловно, этому могли быть и другие объяснения.
Я понял, что история в том виде, в котором она была в реальности самого Берта Хеллингера останется для меня неизвестной. Поэтому я представил себе, какой она могла бы быть.
Поэтому, прошу считать мой опус на тему Хеллингера, аналитической реконструкцией альтернативной истории.
А, поскольку, известно, что самой большой проблемой исторической реконструкции являются попытки анализировать события с точки зрения мотивации современников, я решил еще более усилить этот момент, экстраполируя события возможного прошлого в альтернативное будущее.

И-цзин 6.

Где-то в это период времени, я впервые задумался на предмет приема ЛСД.


Но тут было два аргумента против.
1. Природа наделила меня специфической реакцией на алкоголь.
Даже при небольших дозах у меня спазмируются мышцы шеи, и приятным это состояние не назовешь ни разу.
Я предположил, что наркотики могут вызвать нечто подобное, но умноженное в несколько раз.
2. Феномен, который я получил годом ранее на тренировках 3 ступени Чжун Юань Цигуна.
Через пару дней после трехдневной сухой голодовки (требование Сью Минтана), я увидел своего двойника или, что также вероятно, очень качественную галлюцинацию.

Сказать, что я испугался - это ничего не сказать.
«І знаю, що це Сірко, а не вовк, але срати все одно не перестаю». :)))

Я как-то так сразу понял, что это только начало, и что я абсолютно не готов к такому развитию событий и понятия не имею, что делать с такими подарками в своей нынешней Текущей Реальности.
После чего прекратил тренировки по этой системе.
В связи с этим, у меня возникли опасения, что если после всего этого мне в голову выстрелит «Аврора» в лице ЛСД, я могу с этим и не справиться.
Поэтому я отправился за советом к Старшим Товарищам.
Старшие Товарищи протестировали меня на предмет критичных для меня наркотиков.
ЛСД в этом списке не значился.
Далее, они предложили мне написать список целей, который я хочу достичь, и если там будет что-то, для чего ЛСД крайне необходим, они дадут мне все необходимые инструкции.
Я написал такой список, и разумеется, ничего такого, чтобы я не смог сделать без ЛСД я не нашел.
Поэтому я отправился к своим Младшим Товарищам с целью выяснить, как у них проходит эксперимент и ничего ли я не упускаю.
Увиденное меня удручило. Обдолбанные малолетки ни как не ассоциировались у меня с интересными исследованиями.
Возможно, если бы среди моих Старших Товарищей оказался кто-то по имени Тимоти Лири, то мой опыт ассимилировал бы и эту часть человеческой культуры, но …
Тимоти Лири рядом не оказалось.

Оставалась «трава».
И тут (случайно в кустах стоял рояль) мне братва подкидывает халтурку : двух, между собой не знакомых молодых пацанов с импотенцией на фоне жесткого курева.
Нет, я разумеется не поверил и отправился к Старшим Товарищам.

«Э-э… Максим Владимирович,- сказали Старшие Товарищи, - а какой орган отвечает у нас за сексуальное возбуждение?
Мозг, - четко, как на экзамене отвечает Максим Владимирович.
Э-э…, - опять спрашивают Старшие Товарищи,- а на какой орган воздействует трава?
На мозг через легкие, - отвечает Максим Владимирович.
Сам 2+2 сложишь? - ехидничают Старшие Товарищи,- или нам тебе помочь?
Сам, - отвечает Максим Владимирович.
Ну, мы все равно поможем, возьми на полочке атлас анатомии и физиологии и посмотри через какой круг кровообращения связаны легкие и мозг.
Да это ж пиздец, - говорит Максим Владимирович, открыв нужную страницу.
Ну, не то, чтобы пиздец, - по доброму щурясь говорят ему Старшие Товарищи, - а просто прогрессирующее слабоумие.
Лягушатники выяснили, что у них цирроз печени – национальная проблема. Так вот они печень решили обойти и вино вдыхать в виде пара. И бодуна нет, и печень целая, и изо рта не воняет.
Но развивается слабоумие.
Вот так наука обогатилась за счет виноделов.»

От травы так же пришлось отказаться.

Тут, где-то в середине 96 года я покупаю книгу Чжоу Цзунхуа «Дао И-цзина».
И к величайшему удивлению узнаю, что способов гадания по И-цзин, мягко говоря, до хренища не один.
Самым интересным феноменом в моей жизни того времени был то, что будучи очень гибким и продвинутым в одной сфере, я был очень консервативен в других.
Например, я искренне верил в сакральность движений Тай цзи.
Т.е. сама мысль, что мантика может быть другой, кроме как на черепахах, монетах и тысячелистнике, мне даже в голову не приходила.
Сократив систему с 64 гексограмм до 8 триграмм я ощутил безумное облегчение.
Но ДИАЛОГА С СИСТЕМОЙ все равно не было.
Провозившись еще пару месяцев, я понял, что все это жуткий анахронизм.
Что если я хочу разобраться в системе, мне нужно заново создать протокол общения с ней, язык, на котором мы сможем друг друга понимать.
Был 1996 год.
Для того, чтобы сделать такой простой и очевидный вывод, мне понадобилось больше 5 лет.

Начало

И-цзин 5.

Работа в «Серпах» задала мне новые стандарты обучения.


Случай с Ирочкой был показателен в плане внутренних взаимоотношений, но не в плане собственно терапии.
Я давно уже не участвую в этих тусовках и танцах с бубном и не знаю, как сейчас складываются отношения между психологами и психиатрами, но тогда они грызлись между собой, как кошка с собакой.
И выяснение отношений между собой за счет клиентов было нормой вещей.
Поэтому, такой прием на работу меня нисколько не смутил, особенно учитывая, что мое мировоззрение того времени было обильно пропитано восточными сказками об испытаниях при поступлении в школы боевых искусств и духовном росте.
И я воспринял случившееся как нечто само собой разумеющееся.
Но!
«Я» - это по сути набор мифов о себе. Некоторые - системообразующие, некоторые - «инфраструктурные». :)
Моим системообразующим мифом того времени, был миф о бунтарском Дзене.
Поэтому, когда меня попытались «прописать» - я боднул в ответ.
Когда я пришел на первую пятиминутку и рассказал анекдот - меня попросили больше не приходить, чем удлинили мой сон, поскольку моя работа приходилась на вторую половину дня.
Когда меня попросили одеть халат, я положил его на ночь под подушку.
После этого халат я больше не носил.

Я как-то быстро сообразил, что пока работаю, меня никто не будет трогать. Меня просто некем заменить.
Для опытного заслуженного психолога это был просто откровенный криминал (чем я, к слову, от души тогда наслаждался), а найти молодого выпускника с моими разгонными характеристиками, если и было можно, то очень трудно. Ну, не тому нас учили в институте. К тому же клиника - это 50% задач, которые я решал.
А для меня это был целый новый мир с невероятным количеством возможностей и ресурсов.

Я очень хотел заниматься психотерапией. Мой диплом «психолога в системе образования» мне такой возможности не давал.
«Серпы» по тем временам были настолько авторитетной конторой, что я полагал (и мои предположения полностью оправдались), что после « Серпов» мне не зададут ни одного вопроса по моему образованию.
А моя страсть к психологии помогла мне обзавестись Старшими Товарищами, которым я безмерно благодарен, за то, с каким терпением они прививали полному отморозку представление об экологии.
Вероятно, Я – версии 2009 при встрече с Я -1995, убил последнего не задумываясь, ели бы конечно успел, потому что последняя версия серьезно уступает по тактическому вооружению версии 95 года.

Дело в том, что у меня есть особенность. Эволюция полностью обделила меня уважением к возрасту и статусу, причем настолько, что некоторые паттерны поведения я просто заучивал.
Т.е. я в принципе не могу понять, как можно боятся жирного старпера в дорогом костюме, когда известно, где он живет, когда приезжает на роботу, в какой садик/школу/институт ходят его дети, где тусутся его жена и который вместе со своим рукопожатием передает «дорожную карту» своих страхов и уязвимых точек.
Вместе с буддийским мировоззрением того времени о иллюзорности жизни, это был просто «коктейль Молотова».
Вероятно, Отряд 731 и «Аненербе», о которых я тогда ничего не знал, были бы моим идеалом работы того времени.

Т.е. волей обстоятельств я оказался в ситуации хищника, который не имел в своем ареале естественных врагов.
Вернее один враг всё-таки был - ВРЕМЯ .
При всей любви и заботе ко мне со стороны моих Старших Товарищей, никто не снимал с меня проблему «15 минут».
Разумеется, меня уже никто не прессовал.

"- Чем занимается Максим Владимирович?
- Работает
- Мне нужно, чтобы он сдал отчеты по своей работе
- Вам нужно, Вы и пишите." (реальный диалог, который мне передали)

Но проблему "15 минут" объективно нельзя было обойти.
Не то, чтобы это было необходимо всегда. Но я считал, что должен научится это делать.
И началась борьба за скорость.
Разумеется, первым инструментом был И-цзин. Я сидел ночи напролет и комбинировал все со всем.
Мне начали удаваться некоторые предсказания.
Но тут произошел новый квантовый скачек и я получил возможность это делать без гадания.

«Я чувствую некоторый дискомфорт в области солнечного сплетения, и легкую тревогу, кода разговариваю с некоторыми пациентами, - говорит Максим Владимирович.
С какими именно, - спрашивают его Старшие Товарищи.
С тем, тем, тем и вот тем, - отвечает Максим Владимирович.
Поздравляем, - говорят ему Старшие Товарищи,- ты научился диагностировать шизофрению».

Таких находок было много, но мне нужен был связный диалог с И-цзин, а вместо этого я получал квантовые скачки и обрастал новыми навыками, как культурист на анаболиках мышцами .

Где-то в это период времени, я впервые задумался на предмет приема ЛСД...

Начало

И-цзин 4.

Вероятно, для людей, столкнувшихся с психологией, не важно в статусе клиента или консультанта, одной из самых коварных ловушек является миф, что если вы пережили инсайт, то ваша жизнь начнет меняться быстро и в лучшую сторону.
Нет ничего более далекого от истины.


Безусловно, история знает счастливчиков, которым это удавалось, так же как история знает имена Леонардо да Винчи и Микеланджело.
Но много ли людей, из тех, кто рисует, достиг этого уровня.

Инсайт по своей природе есть способ, а вернее, ситуативная возможность перераспределить психическую энергию.
Это вызывает эйфорию, и, как следствие, временную потерю критики, но никто нас не избавит от задачи эту перераспределенную энергию утилизировать, т.е. на практике нам необходимо критически быстро сформулировать и отформатировать новое представление о себе.
Можно только представить, каким гением должен быть человек, чтобы в ситуации, когда счет идет на минуты, осознать свою новую идентичность.
Момент инсайта - это момент перезагрузки, после которого весь наш организм осознает резкое нарушение гомеостаза и, разумеется, изо всех сил попытается собрать нас по старым чертежам.
У нас есть несколько минут для того, чтобы отыграть стратегические позиции и не больше 48 часов, чтобы выиграть что-то тактически, типа «я хочу, чтобы Маша мне дала, хочу мобилу и крутую работу».
Если мы успеем за это время сформулировать четкие цели в рамках или на пределе своих возможностей, то на процентов тридцать от общего хотения можем смело рассчитывать.

Но, как правило, и этого не происходит.
Потому что, это критическое время мы тратим на наслаждение собственным величием.
Но тогда возникает вопрос: а что именно происходит с нами после пережитого озарения, которым мы не воспользовались?
А вот тут вступает в дело «чёрный ящик», под названием предрасположенность.
Чёрный он, потому что это нам только кажется, что мы что-то знаем о своих склонностях.
И наша жизнь начинает меняться, но в совершенно неожиданную для нас сторону.

Если вдруг, по случайному стечению обстоятельств, наша предрасположенность соответствует тому, чем мы занимаемся, мы получаете дикий драйв.
До следующего раза.

В большинстве же случаев у нас возникают совершенно новые способности, что делать с которыми, мы понятия не имеем.
Наш следующий инсайт актуализирует еще одну область нашей жизни, и опять таки, нам очень повезет, если она будет смежной.

На очередном десятке лет нам это уже перестанет нравится, потому что к тому времени у нас будет четкий социальный статус и не менее четкая картина мира, а наша предрасположенность будет оживлять те сферы деятельности, которые в эту картину мира будут очень не вписываться.

Генри Форд говорил, что у человека есть два мотива поведения: один настоящий и второй, который красиво звучит.
И, пожалуй, дело тут не в том, что мы пытаемся обмануть окружающих или себя.
Вероятно, до определенного возраста мы не можем этого знать.
Время в данном случае критично.
Нам нужна статистика наших квантовых скачков понимания и озарения.
И, вероятно, именно эта статистика, на которую уходят годы, и позволяет нам в какой-то момент увидеть, куда движется весь этот балаган, под названием наша жизнь.

Период моей жизни 94/95 годов - это череда перманентных тренингов на любой вкус и цвет.
Психология, цигун, у-шу.
За это время у меня было много инсайтов.
Сделал ли я из них какие-то выводы?
Разумеется нет.
Потому что, как и большинство своих товарищей по цеху, был уверен, что главное – это инсайт, а дальше подсознание все разрулит само.
Оно, типа, умное.
И, говоря языком доктора Хауса, "получил новый симптом".

Практически сразу после получения диплома у меня начало формироваться криминальное мышление.
Если вспомнить моих знакомых того времени, то собранные в одном месте, они украсили бы своим присутствием любой централ, включая Владимирский.
Часть из них была моими клиентами, остальные кентами моих клиентов.
Я не могу сказать, что я был в восторге от этого приобретения. Но пару раз попытавшись выйти из этого круга, я ощутил, что мне становилось нестерпимо скучно.
Через несколько лет в мою жизнь пришёл Интернет, и вся моя любовь к криминалу испарилась, как утренняя роса.
А еще спустя время я смог отрефлексировать эти виражи своего подсознания.
Но это будет потом.
А тогда, в 95 я лечил (в прямом смысле этого слова) братву по ночным клубам.
А параллельно этому пришла судебная психиатрия и, как следовало ожидать, уже со своими приколами.

Колорит «Психиатрия, 95» выглядел так.
Осенью 95 года одна моя знакомая говорит мне, что в НИИ им. Сербского есть вакансия психолога.
Ну, т.е. не то, чтобы вакансия, но один ее знакомый психиатр ищет себе психолога для парной работы в несколько необычных условиях.
- Он на половину психиатр, на половину бандит. Тебе понравится, ты такое любишь.

Знакомство.
*: Мне сказали, что ты можешь работать в практически любых условия.
Я(смеясь): На вокзале еще на пробовал.
*: Есть такая тема. При обращении к психиатру, по закону Украины человека должны ставить на учет в ПНД. Есть люди, которым нужна помощь, но которые не хотят светиться и готовы за это платить. Как ты на это смотришь?
Я: Замечетельно. Как это будет происходить?
*: На Фрунзе есть кабинет, туда будут приходить люди и ты будешь с ними работать. На базе клиники у нас есть врачи, я тебя им представлю и если в чем-то будет нужда, тебе помогут.
Я: Каков мой статус?
*: Младший научный сотрудник НИИ им. Сербского.
Я: А что это за кабинет? Аренда?
*: Ну, почти.
Я: Ну и кто крышует этот медицинский рай?
*: Максим Владимирович, это судебная психиатрия. Контора специфическая. Здесь и минздрав и менты в одном флаконе. А директор - главный психиатр Украины. Сюда никто не сунется.
Я: Ок.
*: Тогда на завтра у тебя пациентка. Я заказал тебе гранку.

На следующий день
*: Как тебе Ирочка?
Я: Сложный случай. Она не разговаривает. В конце приема попросила чай сделать. Пару дней понаблюдаю.
* (после молчания): У тебя нет пары дней.
Я: В смысле?
*: Ну, мы же не государственная больница. Если к тебе пришел пациент, то ты должен его к концу разговора присадить на себя.
Я: Т.е. с учетом «здравствуйте /до свидания» у меня на диагностику 15 минут?
* (долго молчит): Наварное, да.
Я: А до меня здесь кто-то работал?
*: Нет.
Я: Я так понимаю, что об общепринятых нормах речь не идет?
*: Нет. Но я и взял тебя, потому что мне сказали, что ты «не общепринятый» психолог. И деньги здесь не общепринятые.
Я: Ну и как я буду ставить ей за 15 минут диагноз, если она молчит?
*: Ну, это ж ты психолог, а не я. Придумай. Давай так, без обид. Я на завтра договариваюсь на консультацию с шефом. А ты сегодня работаешь и завтра утром сообщаешь мне диагноз.
Если они совпадут, ты остаешься здесь работать.
Я: А история болезни у этого чуда вообще есть?
*: Все что тебе будет нужно, спросишь у нее.
Я: Ок.
Следующий день.
*: Ну как?
Я: Истерия.
*: Не может быть, у нее четыре госпитализации было по МДП.
Я: Ну, ждем тогда вердикт шефа.
*: Как ты узнал?
Я: Я ее трахнул.
*(испуганно): Как трахнул?
Я: Ну почти. Попробовал разговорить, не получилось.
Попросила чая.
Дал.
Опять молчит.
Сел напротив. Стабильный визуальный контакт.
Дистанция – полтора метра. Деться ей некуда.
Выбора два: если возбудится со знаком минус, получу реакцию - поставлю диагноз.
Если возбудится со знаком плюс - заговорит, поставлю диагноз.
Оба варианта приемлемы.
*: И что она?
Я: Разбила чашку, выбежала в коридор, валялась и кричала, что я ее не люблю.
*: А ты?
Я: Я не отрицал.
*: А что ты делал?
Я: Смотрел, чтоб вены не вскрыла, в лестничный пролет не сиганула, пил чай и ждал ее маму.
*: То есть ты сознательно спровоцировал ее?
Я: Ну, ты просил меня диагноз поставить, а не в жопу целовать. Я поставил.
*: И что дальше было?
Я: Приехала мама, извинилась передо мной, обещала купить новую чашку.
*: А что ты маме говорил?
Я: Сказал, что ее дочь плохо себя ведет.
*: А что делал?
Я: Чай пил. Когда машина подъехала, она услышала и приутихла. Я понял, что главный зритель здесь не я, а мама.
*: И что, к тебе никаких претензий?
Я: Ну, какие ко мне могут быть претензии, это ж не я по полу катался. Грязному, кстати.
*: Ну, вообще так нельзя. Если ты будешь так себя вести, от нас пациенты будут уходить.
Я: Куда? На госпитализацию? Я так понял, что к нам именно те попадают, кто альтернативу себе представляет очень четко.
*: Все равно так нельзя. Будет много конфликтов.
Я: ОК. Тогда дай мне моих положенных два часа на диагностику, будит мир и спокойствие. Или не бери буйных.
*(долго думает): Нет.
Я: Нет, так нет. Твои правила - твои риски.
И кстати, почему ты мне про госпитализации ее ничего не сказал?
…
Следующий день
*: Твой диагноз подтвержден. Ее мама привет тебе передавала. Предлагала билеты в оперу.
Я (смеюсь): Вместо денег?
*: Нет, это бонус. Хочешь в оперу?
Я (смеюсь): С ее дочкой? Типа, арт-терапия.
*: Слава Богу, без.
Я: Так как все таки получилось, что ее четыре раза лечили хер знает от чего?
*: С ее лечащим врачом я не разговаривал. Не хочу, чтобы молва пошла, что мы всех платежеспособных пациентов себе забираем. Делиться придется.
Свожу наверное жену в оперу.
Я: Смотри не усни.

Продолжение следует...

Начало

И-цзин 3.

Летом 1994 года я приехал на дачу и случайно наткнулся на журнал «Всесвит» в котором был напечатан роман «Бунт разума» о З.Фрейде.
Через три дня я вернулся в Киев, а еще через две недели у меня было проплаченное Минчернобыля направление в институт социальной психологии, тогда еще на базе Университета им.Шевченко.
И через полгода я уже имел весь необходимый арсенал для того, чтобы СЕБЯ ВСПОМНИТЬ.


То, что я здесь описываю имеет прямое отношение к И-цзин. Это те предпосылки, из которых я выстроил ныне действующую технологию работы с Каноном Перемен.
Так вот, на одном из семинаров, тренер обратил мое внимание на мою стратегию научения.
Я очень медленно усваивал новый материал. Важные для себя семинары я отрабатывал как со своей, так и с другими группами, но когда приходило понимание структуры, оно накрывало как предмет целиком, так и все смежные с ним области.
Но самым интересным для меня оказалась моя стратегия знания: один скачек от «я этого не понимаю» до « я всегда это знал, просто забыл».
В той или иной степени, я в такие моменты переживал состояние дежавю.
И буквально через пару дней на тренировке инструктор, объясняя нам очередное движение, говорит:
«Когда мы учимся, мы не приобретаем ничего нового, мы лишь снимаем ограничения».

Собственно, с этого момента И-цзин был и остается до сегодняшнего дня инструментом для ВСПОМИНАНИЯ САМОГО СЕБЯ.

Параллельно с этими событиями нам предлагают выбрать тему диплома. Список тем, как на мой взгляд представлял из себя конкретное УГ.
Я спросил в деканате, можно ли придумать тему самому.
Конечно же нет - ответил деканат.
Тогда я повторил свою просьбу в письменном виде на имя декана.
Тема была: «И-цзин и аналитическая психология Юнга».
Конечно же, да - ответил декан, только попросил убрать из темы непонятное китайское слово.
Без проблем, - сказал я, и диплом стал называться «Символизация, как процесс освоения психической реальностью».
Я обращаю внимание на эти вещи, потому что в моей жизни, когда речь заходит о И-цзин, я либо получаю жесткое нет (но об этом развернуто позже), либо зеленую улицу с фантастически счастливым стечением обстоятельств.

Оно из таких обстоятельств появляется практически сразу.
Моего руководителя диплома приглашают читать курс психологии в одно из военных училищ, где проходят переподготовку офицеры.
Курс-семестр, часов более чем достаточно. Она вежливо интересуется, готов ли я провести пару семинаров и подсобрать материал для диплома.
Конечно же готов,- отвечаю я,- причем желательно больше, чем пару, а еще желательнее значительно больше.
Так я, двадцатипятилетний молокосос от психологии, практически семестр упражняюсь на офицерах (от капитана до подполковника)… армейской разведки.
Наверное, невозможно представить такую ситуацию сегодня, но на тогда на дворе стоял 95 год.
Положа руку на сердце, трудно сказать, кто там и на ком ставил эксперименты: я на них или они на мне.
Но для меня тогда это была практически инициация: я работал на прeделе сил, но при этом в состоянии абсолютной эйфории.

А теперь, собственно, "удар и катарсис". :)

УДАР.
На одном из семинаров, один из офицеров признается, что устал от такой армии и просит меня «метнуть монетки» на предмет ухода на гражданку.
На тот момент времени я работаю со вторым и третьим слоем И-цзин, т.е. погружен в сложную семантику афоризмов.
Понимаю, что держу в руках его судьбу.
Я зеленый юнец, а он - взрослый мужик.
Для меня - это просто материал для диплома, а для него - Выбор, который он по странному стечению обстоятельств доверил мальчишке.
Ну, не те это ребята, чтобы доверять свою жизнь кому не попадя. Не те рефлексы.
Но факт есть факт. Доверил.
Я это понимаю, он это понимает, и все его товарищи это понимают.
Такое впечатление, что в аудитории перестали дышать.
Я смотрю на своего руководителя. Она сидит на задней парте и похоже, тоже не дышит.
Я молча выбрасываю монеты, черчу на доске гексограмму .
Открываю И-цзин, читаю афоризм к черте и МЫ ВСЕ ПОНИМАЕМ, ЧТО ЗАВТРА ОН УВОЛИТСЯ.
В аудитории мертвая тишина.
Я поворачиваюсь еще раз к доске, смотрю на гексограмму и тут до меня доходит, что я нарисовал её с точность до наоборот.
Первая мысль: «Я поломал человеку жизнь».
Чтобы я сейчас не сказал, это уже ничего не изменит.
Решение принято в тот момент, как я прочитал афоризм.
Меня бросает в пот. К счастье центр внимания не я, а он.
Все слишком заняты собой и им, чтобы наблюдать за моим состоянием.
Я молча сажусь за стол, еще раз открываю И-цзин на странице уже нужной гексограммы и...

КАТАРСИС

ПОНИМАЮ, ЧТО ОН ЗАВТРА УВОЛИТСЯ.
Я еще раз наугад открываю страницу
И ЕЩЕ РАЗ ПОНИМАЮ, ЧТО ОН ЗАВТРА УВОЛИТСЯ.
Я понимаю, что вся Вариативная Вселенная схлопнулась до Выбора, который принял даже не он, потому что я знал ответ, еще до броска монет.
Просто в силу конвенционных правил игры я запретил себе это знать.
Но теперь я знаю, что я это знал, а значит второй и третий слой И-цзин, это даже не экран для проекций и не Тень Выбора.
ЭТО АНЕСТЕЗИЯ.

Продолжение следует...

Начало

И-цзин 2.

Я, вероятно, сильно погорячился, когда собирался написать о самом загадочном за один день.
Одно цепляет другое, поэтому, чтобы объяснить как работает моя технология И-цзин, нужно либо начинать с самого начала, либо не писать вообще.
Попробую съесть этого слона по кусочку. :)


Итак, давным давно, кода моим миром правили добрые Боги и злые Демоны, когда ума у меня было значительно меньше, чем здоровья, когда моей настольной книгой был Щуцкий, вместо ноутбука - печатная машинка, а вместо интернета - библиотека им. Вернадского, когда девушки интересовали меня значительно больше, чем я их, а любимым местом тусовки был Китай Клуб, в котором я даже пару раз читал лекции по И-цзин* и различные секции « восточного» мордобоя, я посещал лекции японского языка В.Ф. Резаненко, в те годы зав.кафедрой иностранных языков КГУ им. Шевченко, с надеждой прочесть И-цзин в оригинале и ...
Впрочем, надежд тогда было много. :)

Из работ Ю.К. Щуцкого известно, что Канон Перемен состоит из трех слоев.
Первый слой - это название самих гексограмм.
Второй слой - это афоризмы при гексограммах.
Третий слой - это афоризмы при отдельных чертах.
Четвертым слоем можно назвать блестящие комментарии к гексограммам самого Щуцкого.

Пожалуй, было бы логично выделить сами черты, 8 триграмм и производные от них 64 гексограммы в отдельный нулевой слой.


Как, вероятно, большинству людей, взявших в руки И-цзин, меня потянуло заглянуть в будущее.
Первые вопросы были разумеется о любовных страдалках.
Даст или не даст! :)

Результаты были «катастрофические».
Практически ни одного попадания.
Давали там, где по И-цзин не должны были давать и наоборот.
Моя отравленная спермотоксикозом интуиция работала на порядок лучше, чем Чжоу-и.
Должен сказать, я был потрясен, и кинулся изучать язык оригинала.

После титанических усилий по изучению третьего слоя я начал иногда «попадать».
Но если сравнить мою интуицию и И-цзин, то последний просто отпадал из-за отсутствия необходимости.
Все, что мне мне предсказывал И-цзин, я знал и так.

Я чувствовал, что прикоснулся к чему-то сакральному, что у меня в руках оружие последнего поколения, которое, по непонятным для меня причинам, стреляет со скоростью, точностью и надежностью средневековой аркебузы в поле под проливным дождем.
В общем и целом это был провал.

Но интенсивные занятия восточной философией дали побочный эффект - я мало по малу начал справляться со своей гормональной бурей.
Этому способствовало еще и то, что я узнал о существвовании системы Ба Гуа Чжан, в основе которой лежит И-цзин.
И я отправился на поиски Мастера, которого разумеется не нашел, и был вынужден начать эксперименты самостоятельно.

Я попытался наложить И-цзин на те стили, которыми мог заниматься.
Самым подходящим для этого оказался вин-чун.
При этом слово «подходящий» я употребляю в контексте «вы не видели остальных» :)

Здесь хочу сделать маленькое отступление для своих молодых френдов.
На сегодняшний день я "съедаю" в среднем в месяц 50 Гб трафика. Иногда 100.
Несколько лет назад за счастье был и один, потому что до этого был диалап и безумные счета за телефон.
А до этого были книги.
А еще до этого (начало 90-х) то, что было на эту тему, назвать книгами можно было только с большой натяжкой.

Попытки объединения И-цзина и того, что временами напоминает боевое искусство привели к тому, что я узнал, что проблему можно «протанцевать» через тао.
Причем это произошло задолго до того, что как я узнал, что психология - это вовсе не та долбанная дисциплина, которую мне читали в пединституте и на которую, к слову, я ходил крайне редко.
Все, что меня тогда связывало с психологией, была девушка с психфака, с которой я встречался, при этом ее компанию я считал полными отморозками, каковыми они наверное и были.
Хотя справедливости ради нужно отметить, что и я нимбом улицы по вечерам не подсвечивал и вменяемым меня можно было назвать с большой натяжкой.
Я посещал редкие семинары (в спортивном костюме :), на лекции не ходил вовсе, а все время проводил либо в спортзале, либо в библиотеке им.Вернадского.
В общем, маргинал был еще тот.

Пожалуй стоит отметить, что все эти эксперименты по «динамичному И-цзин» я проводил в одиночку, поскольку при попытках поговорить об этом с моими инструкторами, последние смотрели на меня, как на умалешенного.
Поэтому продвижение было очень медленным и очень травматичным.

Вероятно я бы оставил идею мантических практик в пользу «телесок», если бы случайно не попробовал гадать на темы, не относящиеся к любовным страдалкам.
И вот тут меня ждал очередной сюрприз.
Результаты на «точность» были, ну, просто неприлично высокими.
Разумеется, я подумал, что наконец достиг просветления, и вернулся к вопросам «даст или не даст».
Угадайте, сколько было попаданий?
ПРАВИЛЬНО, НОЛЬ!!! :)))
Еще один шок, но мой воспаленный мозг уже заметил разницу.
И-ЦЗИН РЕШАЛ ТОЛЬКО ОПРЕДЕЛЕННЫЙ КЛАСС ЗАДАЧ.
Но это было хоть что-то. За это можно было уже зацепиться.

Продолжение следует.

*Лекций было всего две и у я уже не помню о чем, но могу себе представить, какой бред я тогда нес. При этом я был очень доволен собой.
Звездная болезнь продолжалась недолго, потому что Юра Коваленко умудрился договориться со своим знакомым о курсе лекций по И-цзин.
Угадайте, как звали его знакомого?
БРОНИСЛАВ ВИНОГОРОДСКИЙ :))

Начало

И-цзин 1.

Данный пост является ответом на комментарий

Далее унылая спеца на тему нейрогенетики, рассчитанная исключительно на любителей этого дела.

Кто-то умный, Эйнштейн кажется, сказал, что случайности - это язык, на котором Бог говорит с Человеком.
Собственно, в данный момент я пытаюсь создать словарь этого языка.
Я объединил в одну систему И-цзин, 36 стратагем, Сунь-цзы и Таро, в рамках генератора случайных чисел.
Таро вылетело сразу. Предположу, что несмотря на всю сакральную традицию, срок годности этого продукта истек уже давно.
Попытался добавить в этот винегрет цивилизационные приоритеты.
Это вообще чертовски интересная идея, но мне явно не хватает образования.

Посылка первая.
Известно, что любая биологическая выборка на 10% не восприимчива к тому или иному яду.
Еще на 10% имеет крайнюю степень аллергической реакции.
Поскольку процесс умирания можно рассмотреть как медленное отравление, то жизнь, как адаптацию к тем или иным ядам.
Подбрасывая человечеству разные виды ядов эволюция проводит естественный отбор.

Посылка вторая.
Известно, что некоторые виды насекомых откладывают личинки, определенный процент которых находится в «замороженном» состоянии большой срок.
То есть, почти все рождаются следующей весной и чуть-чуть через 10 лет. На случай ядерной войны. :)
Собственно гипотеза.
Я предположил, что цивилизации могут иметь сходные биологическим циклы и механизмы самосохранения.
Вот только «заморозка личинки» может происходить на куда более долгий срок, чем 10 лет. На 100, 200 лет - это как минимум.
Возможно и тысячи.

Я когда-то наблюдал, как в результате некорректной медитации, человек активировал нечто, явно из доисторического времени жизни.
Оно разговаривало, вело себя не агрессивно, но весьма директивно. Его логика была за пределами нашей понятийной системы.
Я не один раз, как до, так и после, наблюдал прорывы коллективно бессознательного, но это было нечто особенное.
Вообщем, тогда мы списали это на один из прорывов, но на сегодняшний день я в этом не уверен.
Возможно, это была случайная активация «личинки» исчезнувшей цивилизации.
Он провозился с ней чуть ли не полгода. И это при том, что мы тогда были ребята крутые, ломом подпоясанные и для нас тяжёлый грипп был, что обычный насморк. На это внимания просто никто не обращал.
Но повторюсь, это было нечто особенное.

Так вот, я предполагаю, что в рамках каждой цивилизации 10% выборки приходится на коллективную солянку всего остального, из уже умершего и ныне живущего.
Вот эти 10% и принято называть индиго, иными, нелюдями и т.д.
То есть, если цивилизации не конфликтны в своих приоритетах, то мы имеем социально адаптированного «гения», где «гениальности» просто дополнительная ментальная степень свободы.
Если механизм переключения функционирует некорректно, мы имеем больного «гения».

Если цивилизации конфликтуют по своим приоритетам, то в случае социальной адаптации, мы имеем «злого гения» и «больного злого гения», если эта адаптация сбоит.
Причем, между социальной адаптацией и корректным переключением между ментальными картами я ставлю знак равенства. В данном случае!!!

Я покатал на подручном материале это гипотезу и результаты многообещающие, хотя технология в том виде, как она есть ужасно энергозатратна.
Суть в том, что источник можно выяснить, если проанализировать поступки человека, которые он сам считает «подвигами» и гордится ими, но которые лишены смысла в его текущей реальности.
То есть, если случайности, это язык, на котором Бог говорит с человеком :)), то «подвиги» - это язык, на котором с человеком говорит его «материнская плата», цивилизация, чьи приоритеты человек директивно реализует совершенно неосознанно, и зачастую в ущерб себе.
Теперь представьте, какие требования предъявляются к квалификации эксперта.
Да, можно досконально изучить все известные цивилизации, хотя, как по мне, это равносильно еще двум высшим образованиям.
Тяжело, но можно.
Но как быть с теми цивилизациями, которые нам не известны?
В первый раз я провозился месяц, во второй - неделю.
Дальше было легче, но счет все равно идет на дни, а не на часы.
И при этом мне просто везло. Я имел дело с тем, что я знаю. А технология, как известно, не может быть построена на везении оператора.

Таким образом, на данном этапе, использовать содержательный анализ просто не эффективно.
Как для развития собственной эрудиции - да, но как для терапии - на свой страх и риск, причем степень риска крайне высока.
Теперь собственно И-Цзин.
Здесь я решаю две текущие задачи.
Первая.
Я предполагаю, что если 64 гексограммы отражают базовые психические процессы, то и цивилизаций должно быть столько же. Включая те, что были, есть и те, которые возможны.
Можно экстраполировать известные на круг И-цзин.
Мне трудно представить научную ценность данного занятия, но мозги тренирует неплохо.
Вторая.
Решения цивилицационных конфликтов через те степени свободы, которые дают «конфликтные гексограммы».
Например, я вычислил, что, грубо выражаясь, язык, на котором я думаю, очень похож на ментальный язык Фашисткой Германии. Для меня это было полным сюрпризом, учитывая, что в силу своего воспитания, фашизм для меня эмоционально неприемлем.
Но, оказалось, что общество потребления, являющееся продуктом демократии, для меня неприемлемо еще больше.
Поскольку любая гексограмма дает минимум шесть степеней свободы, я вывел за скобки войну (становиться законченным террористом, как и Робин Гудом, не входит в мои планы :) ) и, покомбинировав, получил для себя приемлемое решение.

Немного об особенностях работы с И-цзин.
Самое интересное то, что в моем исполнении эта технология позволяет мне решать только определенный класс задач.
Я бы сказал так, что мне кажется, что у И-Цзин есть очень свои планы по поводу меня, о которых мне ничего не известно, и о которых я могу догадываться только по косвенным признакам.
Лечить «страдалки» ОНО категорически не хочет.
Что сводит на нет коммерческую составляющую продукта :)

Если по Вашей схеме, то:
1. Моделировать различные сценарии развития событий и принимать решения -
Моделировать да, принимать решения - категорически нет (возникает молниеносная депрессия, очень не свойственное мне состояние, которая также быстро проходит при прекращении попыток)
2. Настраиваться на нужный лад в значимых ситуациях -
Категорически нет.
3. Проводить "инвентаризацию ресурсов" -
Да. Целая развернутая методика.
4. Планировать и осуществлять изменения -
Искренне завидую, что Вы можете изменения планировать.
Я приход следующей волны знаю с точность до дня, но планировать его, тормозить или ускорять - не могу.
Теоретически, можно конечно попробовать спроектировать предсигналы на подходящие гексограммы, но, честно говоря, не вижу особой практической ценности.
5. Тренировать ряд профессионально важных качеств и навыков -
Завидую два раза.
Я понятия не имею, какой ряд профессионально важных качеств и навыков мне понадобится на следующем витке моей жизни.
И-цзин на сей счет молчит как рыба об лед :)
Из не названного:
1. Я могу на этом языке думать.
2. Я использую систему Ба Гуа как мнемоническую технику.
3. Как типологию личностей.
4. Определяю точки уязвимости. Одно уточнение:
Есть японская легенда об оружейных мастерах Мурамаса и Масамунэ .
Чтобы сравнить их клинки, их вонзили в дно ручья. По течению плыли опавшие листья. Все листья, что прикасались к мечу Мурамаса, оказывались рассеченными на две части. Листья оплывали меч Масамунэ, не касаясь его.
Так вот, если я использую И-цзин как технологию форсайта, то это исключительно меч Мурамаса.